记得刚毕业那年，我们组织了14个同班同学从涧池徒步去了擂鼓台，时隔15年我们又恰巧有14个俱乐部成员聚到了一起再登擂鼓台。这次让我从高耸入云的庙宇、矗立在悬崖峭壁间的简单擂鼓台印象中，再次去真正赏游擂鼓台森林公园山林美景。

雨过天晴的森林翠色欲流，新鲜的空气沁人心肺，那徐徐升起的白雾笼罩在高山深涧，一片云雾缭绕、烟波浩渺的景象若隐若现，我们身临其境似腾云驾雾，宛如人间仙境。

行走在山林间，成片成片新芽吐绿的漆树林与郁郁葱葱的油松林黄绿相间，构成了一道绚丽多彩的江山画卷；那一棵棵苍翠古松婆娑多姿，有的伟岸挺立，有的弓背驼腰，有的层叠如塔，有的母子相抱，有的如长发披肩，各具形态，让人拍不完、看不够。品种繁多、壮实挺拔、树姿优美的枫树，矗立林间格外惹眼，让森林美景锦上添花。百年铁甲树一棵又一片，布满苔藓皱纹的树干显示了他的古朴与老练，长势繁茂、油光发亮的枝叶郁郁葱葱，欲与万木争放光彩。粉白和淡紫色的杜鹃花争相盛开、争奇斗艳，给翠绿欲滴的山林增添了五颜六色的光彩。擂鼓台的稀奇灌草花木远不止如此，还有数不尽的奇珍异草和领春木、云杉、木通等林草灌木植物数千种，野生动物达百余种。

峰峦重叠的山林跌宕起伏、群峰林立翠景连天，悬崖峭壁、飞瀑清泉蔚为壮观。也难怪八仙之一的吕洞宾曾云游此山，留下脍炙人口的《擂鼓台》诗篇：“台名擂鼓与天齐，回顾群山座座低。隔断往来南飞雁，只留日月过东西”，这正是对擂鼓台美景的真实写照。

擂鼓台地处汉滨、汉阴和紫阳三县交接的崇山峻岭间，最高海拔1886米，是陕西省1994年批准成立，由紫阳县八庙林场经营管理的省级名胜风景旅游景区。相传三国时，张飞曾在此擂鼓挥军退敌而得名“擂鼓台”，也是紫阳真人张伯端修真之地，在此他此修炼成就了《悟真篇》内功丹法经典。主景区山顶在明朝时期建有一座真武庙，清道光二十四年即1884年修复重建，殿内外石刻与门联为这里增添了浓厚的道教文化氛围。走进下殿门外有一幅“发聋振瞆暗里维持可作师，济困扶危从中保（佑）堪为祖”的门联，跨进大门，香炉烟雾缭绕，香火很旺。供奉菩萨的门额横幅石刻遒劲有力，古朴苍拙的“台鼓仙迹”四字赫立上方；石门左右镌刻着一副笔力千钧的对联：“八十余度接六（趣）之众生，五千密言融三才之妙道”。再沿古木环抱的林间陡梯而上，仰望山顶悬崖峭壁、高耸入云的真武帝上殿，再也不敢俯首高差极其悬殊，重峦叠嶂、一碧千里的谷底山林，原来是人们巧夺天工，在不足百平方米的石崖上人工凿出的一块平地而修建成的庙宇。擂鼓台山势真有华山之险，黄山之秀，正如玄天宫众道士敬献上殿石刻正、副门联那样“台高万仞峻极入天，鼓响三通声闻于野”和“石门斜日到林邱，绝壁连云开锦绣”；还有香炉上有关道教教义的石刻，字里行间烘托了浓厚的道教文化氛围。

据说这里的神仙很灵验，上下几百里众生都有人来这里烧香求神，有求婚生子的，有求健康平安的，有保工作顺利的，也有求官发财的，来者真是无所不求，庙宇成了万事可求的救世济困“社会事务办事处”。在去真武庙山顶的路上还听说了发生在我们身边的真人真事，为了“还愿”，她们携一家亲戚老小专程来了趟这里。“无为而无不为”的道教文化，成就了有些来者的幸福婚姻、工作事业、健康平安，甚至升官发财。我想求神之后“物我两忘心自宽”的坦荡胸襟，让心灵得到安抚和潜意识改变，成全了“求愿者”。

擂鼓台除了修建于三面悬崖峭壁、直插云霄的真武庙上殿外，还有矗立林间南北合璧的半壳石；悬于山崖据说如能将小石块打进洞中求神得子的“打儿窝”；更值得一看的要数那“龙头峰”。从下殿林间便道下行约1公里，在一处断臂惨崖间巫峰突立一个鳃牙利齿的龙头，上颚石头穿漏形成的鼻孔清晰可见，额头上方一棵斜生的松树和下颚古松自然成型的三层树梢，形成天然的龙须栩栩如生，欲腾空而起之势。在龙头下方一块酷似乌龟的石崖，更增添了几分神奇，或像“龟龙过江”（山崖下是九条沟）或是“神兽龙龟”，或与右边青山形成了“左青龙右白虎”的风水宝地，才将神仙留住于此。西边远处矗立在崇山峻岭间的偏头山、鹰嘴峰，绿意盎然、山清水秀、会形会意，为擂鼓台森林公园锦上添花。据公园管理站汪成军介绍，景区还有滴水崖、红崖、天池山、莲花峰、龙王沟瀑布群等景观，整个风景区内共有大小景点49处，虽然没有足够时间去全部赏游，但还是让我们充满了向往与眷恋。