在公元前3世纪，也就是春秋战国时代，中国文化出现了一个前所未有的高峰。以老子、孔子、孟子、庄子、墨子、荀子、管子、鬼谷子、韩非子等诸子百家为代表创立了道家、儒家、墨家、名家、法家、纵横家、阴阳家、农家、杂家等“九流十家”。而这些“家”，当时在学术上形成的各学派，已经成了我们今天取之不尽，用之不竭的智慧源泉。

在我国“诸子百家”中，鬼谷子及其所创立的纵横家学派是其中一个重要学派。鬼谷子文化通天彻地、博大精深、哲理丰富、妙趣横生，不仅是我国文化宝库中的优秀文化遗产之一，而且在当今国内外学术界，也算得上是顶尖级、高品位、靡于世界的文化品牌。

鬼谷子的故乡在石泉县。石泉县位于陕西南部，汉江上游，北依秦岭，南接巴山，境内面积1525平方公里，18.2万人。石泉县历史悠久，夏属梁州，商周属庸国，春秋战国时期，先后属楚国、巴国和秦国。公元552年，因县城南石隙多泉，其水清澈，径流不息，故改名石泉至今。

石泉县在先秦时期，地处秦头楚尾，是出秦入楚的通道。鬼谷子曾在这里居住讲学，培养出了两个代表性历史风云人物，一个叫苏秦，一个叫张仪。一般来讲，南北为纵、东西为横，而他们在军事和外交上，展开一个合纵连横活动，于是便给“纵横”赋予了新的政治和思想含义。他们出秦入楚，奔波于各诸侯国之间，一个搞合纵，一个搞连横，导演了一部悲壮而威武、可歌可泣的历史，对推动中国历史的发展起到了重要作用。

鬼谷子是我国古代著名的文化名人，是一位伟大而杰出的思想家、哲学家、谋略家，也是一位与孔子齐名的古代教育家。他大约生于公元前390年，死于公元前320年。他是战国时期楚国人，家居楚国境内的“汉滨鬼谷山”，即今陕西省石泉县云雾山中的鬼谷岭。2003年8月28日在石泉县召开的全国首届鬼谷子文化学术研讨会，得出了鬼谷子故里当在石泉的学术论断。由此看来，石泉确实是鬼谷先生的故里，是鬼谷先生出生、居住、著书、授徒的地方。鬼谷子在石泉创立了纵横学说，这里既有楚文化的延伸，又有秦文化的渗透。这里是真正的鬼谷子文化重要发祥地。

鬼谷子一生云游不少名地、名山、名川。有时，他也和孔子一样，坐着马车到各诸侯国去讲学授徒，有时隐居于深山闭门著书。因此，他一生曾有过许多隐居之地，成了中国最为神秘的真实历史人物。他的传世著作《鬼谷子》一书在我国文化宝库中，是一部“智慧禁果、旷世奇书”，在我国思想宝库中占有非常重要的历史地位。如今，《鬼谷子》一书和他创建的纵横学术，已被世界各界文化人公认和发扬。美、日、韩、新加坡及港澳有志之士，投入大量财力和精力进行研究。   

鬼谷岭森林公园面积65平方公里，雄奇险峻，云烟缓绕，常年沉浸在虚幻的仙境里。鬼谷岭峰高2000余米，峰顶却又平坦如台，它是大自然赐予人类的一幅杰作。因为这里是古代历史文化名人鬼谷子曾经生活和教学的地方，所以遗址上文物古迹星罗棋布。相传在鬼谷岭森林公园中，原有各种景点共108处，现在除了传说中的石公鸡、藏经洞、铁棺材不复存在外，其他如舍身仙岩、鬼谷崖洞、庙宇遗址、黄龙神井、鬼谷田、老茅庵，十天池、西峡、古棋盘、石棺材以及参天古杉林等许多景观尚存，是我国西部地区不可多得的人文风景旅游区。

鬼谷岭下东侧的一条古道名叫灵官垭。从灵官垭出发，有一条平缓的小山径，向西绕过山腰，再走不足5公里，就可到达云遮雾绕的鬼谷岭。灵官垭坐落于一条山脊的垭口。在古代，这里是古兴安州(今安康)通往长安 (今西安)的交通要道。历史上，著名的子午道也从这里通过。秦末鸿门宴之后，项羽封刘邦为汉王。刘邦带着人马被迫离开长安，就是从这里翻越秦岭前往汉中的。唐代杨贵妃要吃新鲜荔枝，也是从四川经过这里，日夜兼程送往骊山华清宫的。明清时期，这是一条官道。到兴安州赴任的，到长安城里去做官的，有骑马的，有坐轿的，马来轿去川流不息。革命战争时代，在灵官垭又留有红二十五军北上抗日的革命踪迹……

灵官垭上还有一座灵宫小庙，伺奉着道教的护法神灵宫菩萨。

登上鬼谷岭山峰，看到的是老茅庵遗址。在东侧岭台坎下，是从前鬼谷子居住和生活过的地方，距鬼谷庙不足100米。老茅庵在一大片古老而高大的铁杉树林的掩映下，阳光只能透进些星星点点。

老茅庵遗址侧旁，有一块巨石。巨石中间，天然生成了一个低洼的石坑。民间传说，这个石坑名叫“米粮窝”。很早以前，每逢夜间，米粮窝里总要生出些粮食来，天亮时，可以把粮食一粒不剩地全部舀起端走，供庙宇的道士食用。在米粮窝的上面，还有一块巨石。巨石的顶面，天然生成了两个并排的深深石窝。石窝深约30厘米，口面直径长约10厘米。民间传说，这两个石窝，名叫“油盐罐”，一个石窝装油，一个石窝装盐。它和米粮窝一样，晚上生油长盐，白天供人食用。听老人说，过去，油盐罐的两个石窝中间，还有一个相连的石头把手，可惜在民国年间被人打碎了。

云雾山主峰鬼谷岭有一开阔的平台，平台在一层层绿阴掩映之中，有一块面积约1亩有余的土地。这块土地土层深厚，油润发亮，被人们称做鬼谷田。鬼谷田坐落在鬼谷岭寺观东侧，海拔高达2008米，它在黄龙洞井水的滋润下，田面上终日舒卷着绿色的云雾。据传说，昔日鬼谷田的庄稼可以早种晚收，不仅可以供养鬼谷岭上寺观里道士们吃用，还可以接济山里遭受饥荒的灾民。后来，由于有个小道童打碎了田边叫鸣的石公鸡后，鬼谷田里再也长不出早种晚收的粮食来了。

还有隐于云中的龙王井。在民间，广泛流传的鬼谷子曾斩断黄龙一只龙脚的传说，也指此井。龙王井，平常水平如镜，洞无激流。听老人们传说，龙王井也有发怒的时候。从前，“水打云雾山”的时候，龙王井喷出的水冲起一条条撑山支石的大水柱，向山下，泻出一块块宽宽的大水帘。每个水柱，每幅水帘，急冲下来，连根拔走了千年古树，冲走了山上的虎豹和牛羊，它使周围有的人被迫背井离乡，有的人被吞噬于洪流之中!

传说鬼谷先生羽化登仙的地方，名叫舍身崖。从上到下，全是苍黑的岩石。舍身崖高达千丈，深不可及，岩下终日推云叠雾，迷迷茫茫。传说从前的舍身崖上，曾有一条窄窄的、弯弯的石阶小路上下相通，直达鬼谷仙洞，那是鬼谷子走过的道路。现在人们再也找不到了。在舍身崖中腰，还有一个石洞名叫藏经洞，是从前鬼谷子和苏秦、张仪藏书的地方。20世纪50年代初，从镇巴县过来两个砍木竹的人，在那个山洞里，捡了一些刻有文字的竹简。他们不了解竹简是珍贵的历史文物，便取来点燃取暖用了。这种愚昧行径造成了无比的遗憾。

云雾岭还有一座奇特的云雾天桥。按常理说，有水才会有桥，可云雾天桥却没有河流，也没有水。按说，凡是大桥桥，都是通过人为的精心设计和施工修造出来的，可云雾天桥却是大自然塑造出来的;按说，桥有木桥、石桥、铁桥等种类，可云雾天桥不是铁，不是石头，也不是木头制作的，它是由泥土天然堆砌生就而成的。云雾天桥坐落在云雾山鬼谷岭南麓一条山脊上，长约20余米，宽不足1米，地处三天门到四天门之间。称它为天桥，是因为这里的海拔高度近2000米。由于地理位置很高，常在天际的白云中飘拂，所以称它为云雾天桥。

在鬼谷岭的东南方向，有一座高峻挺拔的山峰，端端地插上云天，犹如横在岭前的一堵屏风，其形状，既像一个大大的“山”字，又像古代文人案头上摆放的笔架，因此，人们便叫它笔架山。据传说，当年鬼谷子在鬼谷岭上教学授徒，著书立说，一天刚写完了书稿，不慎打落了书案上的笔架，笔架从岭上咕嘻唱地滚下山谷。它汲日月之精华，纳山川之灵气，天天变天天长，若干年后，就冒出了这座神奇俊秀的笔架山。所以说，这笔架山就是当年鬼谷先生曾经使用过的笔架。

鬼谷岭最具有气势和神韵的应核要数漫山遍野的森森古林了。在鬼谷岭上，大片大片的杉树林子中，一株株高大挺拔的铁尖杉巍然耸立，直指云天。大多数铁尖杉树，高达30-50米，树梢直吻青天;有的十分粗壮，需要两三人合抱;它们颇像历尽沧桑的老人，个个显得十分矫健而苍劲!

古杉林子是鬼谷岭山中一大景点。你若想见到原始森林的风貌，想领略原始森林的风味，实实在在地享受那古老而神秘，迷离而奇幻的情调，那就不妨到古杉林子里一游吧。（转载）